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原帖由 茶學生阿祥 於 2010-6-11 15:06 發表 
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我只是想找個 [ 究竟 ]
[ 究竟圓滿 ]...明心見性
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[心]是能現 [境]是所現 ... 本來是佛 怎麼又在心外求佛
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[性]是空 [相]是假 ... 性是相的本體[性空] 相是性的作用[假相] ... 凡所有相 皆是需妄 心外求法 了不可得
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可以從夢境去領悟...在夢境中 有山水相 樓房相 事物相 有人相 有我相 但夢醒之後 ... 才發現是場夢
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而當下所有一切人 事 物 也如同是一場大夢一樣 ... 但我們把這個大夢境的[假相] 當做是真的 把這個身當做是[我]
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% b1 B7 U u' |; K; E5 t% Stea for you因而由身 口 意 起心動念 言語造做 就有了[善業的因][惡業的因][無記業的因] 再由這些[業因]去六道輪迴...所感得的就叫[果報]...就是前面靈魂隨[業]受[報]...如蚊蟻身...牛羊身乃至天人身(胎,卵,溼,化四生)皆叫業報身 .
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5 R3 a4 g% n& F Y3 ~( vtea,t4u而阿羅漢 菩薩 斷惡修善 破迷開悟(這個[迷]就是知道這個夢境的一切是[假有的],包括這個身是[我]的錯誤知見...以佛知見把觀念轉變過來) 把靈魂提昇為靈性...把[業報身]轉為[願力身]
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因是[淨業]不受業力支配...所以就離開三界六道輪迴.....也就是轉凡成聖...而[究竟]就是[佛果] .
