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原帖由 jihlong 於 2010-6-11 21:21 發表 tea for you1 G# n( j5 D! P( ], j
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這也是小桂子的疑惑,如何辨明是否真佛,不知各位大德可否開示www.t4u.com.tw% t6 Q' h9 @- P% Q5 e& b' J
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另回答九兄
( _" q/ [2 x* swww.t4u.com.tw當白光脫體而出時是看不到自身的tea,t4u1 f, [7 p1 V, H1 d0 f, o' H4 {" U
所以也感受不到自身的心跳與脈動tea for you$ w; x$ C( H6 |
但是奇怪的是,感受的到風在吹,聽的到蟲鳴與車輛經過的呼嘯聲
5 s- i" F- P8 N* }- l不 ...
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在靜坐或觀想到極靜時的確會產生一些"異能力"(尤其是從腦部做觀想的人)
( W# E$ W, r4 {4 |$ Utea for you例如...靈魂出竅,遙感,預知,感知能力異常的敏銳........很是迷人
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但這也是危險的開始,所以佛教才會有"見佛殺佛,見魔斬魔"的說法
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2 r4 O& v) r+ P; B4 w" e2 F8 D1 XTea For You 茶藝論壇依您的經歷,就弟所知,這在一般的乩童產生的養成過程很常見
9 c5 {) k3 v& X* m c, N但在正統的佛教就沒這樣的聽聞,而且也是不許陷入這種情境的
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不然就不會有"見佛殺佛,見魔斬魔"的說法了
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就您四樓所述,有些細微處都是違反佛教的因果論的(只是乍看很像)
, O" M: ~+ @9 X- o8 s+ I這正是吊詭之處,有句諺語"魔鬼就藏在細節裡",就是這個意思
& S) w0 }- S' t! A' D5 ~2 d7 ?; itea for you一但接受了,就會被這些細節慢慢的引到其它方向而不自知
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這其他方向不是指做姦犯科,而是指與佛教的修行方向偏離了
, I) E* U& O8 X$ e0 {; ~Tea For You 茶藝論壇再也走不到佛教的修行目地的方向上
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但一般沒佛學素養或佛學素養不足的人是無法發現的
3 R% ^: Y0 {. K1 n# l/ mTea For You 茶藝論壇這也正是弟為甚麼一直勸人...要學就要到正統的場所學
3 D2 f0 |4 [ m; ltea,t4u因為有了足夠的正統的學習來印證,才不會偏了方向還不自知.
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5 K) {; o6 P4 |" s3 F2 C& b- @5 Btea,t4u在正統的佛學理,這些神奇事物都是不值得一提的
V ~& ?! ?9 k2 ltea,t4u因為這些不但不是學佛的方向與目的,而且是一個很嚴重的障礙.