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天目的源起........建盞的璀璨風華

天目源起於中國宋代,後經日本留學僧人於浙江、安徽邊界天目山的禪寺繫回,並發展出日本的茶道文化,而將帶回的茶碗稱為「天目茶碗」,現代日本更把四個宋代建窯的茶碗封為國寶,可見日本對於天目茶碗的重視與喜愛。而一度失傳800年的技藝在台灣這十幾年來已能一一展現,宋代建盞的璀璨風華。




天目的美是內斂的,深刻的。乍看之下,只覺圖樣單純、紋路特別,定睛注視後,方能發現蘊含其內的細節:垂流的釉珠飽滿而有力的凝聚停駐;層層疊疊的肌理或如同心圓、或如放射形狀般,交錯堆織成一片浩瀚星空;而晶體在其間隨著各種角度而閃耀、跳動著,宛如一顆顆遠方的星子點綴著整片宇宙。



   

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陶瓷創作,都是一段無聲的對話過程。


用手,去聆聽轆轤與陶土之間的絮語,


用眼,去採擷隱匿在釉藥裡頭的色彩,


用心,去感受在窯心起舞的熊熊烈焰,


心無旁騖完成每個步驟,屏氣凝神等待最後乍現的時刻,這不僅是陶人的執著與癡迷,也是對微塵化聚大地萬物的深層觀


想,透過手中的天目,與自我對話、與土地低語、與自然共感,天與人,於是合為一體。






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回復 3# 藏窯

油滴可說是暨曜變後最稀有的品種。建窯油滴的晶體外部包著一圈銀色的光圈,就像油浮在水面上一樣閃閃發亮。一顆顆的油滴像浮萍一般,有時緊緊偎在一起有些又有點疏離,不易隨著釉面流動而變形,晶體由上至下沒有規律的自體產生。(又稱為浮萍機理)




   








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鷓鴣斑黃庭堅『金縷鷓鴣斑,兔毫金絲寶碗』楊萬里『鷓斑碗面雲縈字,兔褐甌心雪作泓』詩人們曾留下美好的詩詞,但宋代建盞留傳至今的茶碗極少。鷓鴣斑一詞到現在還無法定位是哪些紋理所產生的茶碗。邱老師把它歸類為鳥的羽毛,所燒出的鷓鴣斑是由一片片的斑紋由上而下有秩序的排列,每一片的色相上部較淡而下部有一圈較深的顏色,就像羽毛一般。片狀的紋理不像油滴有著明顯的光圈。從碗的內面看,放射狀的排列,其實更像一朵花。


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星盞是由鷓鴣或油滴再稍熔化而產生釉面流動,而未形成兔毫前的狀況,稱為星盞。碗的上部似兔毫,下部似油滴或鷓鴣。碗的底部多數呈黑色的鏡面。好的星盞用手可感覺出線條的浮起。在銀色的星盞可看出線條與油滴塊面有透明的立體層次,隨著觀看角度會有不同光影,且色彩會隨之跳動,像夜空的星星 – 閃閃發亮。



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http://jft4u.com/chat2/redirect.php?goto=findpost&ptid=56149&pid=828886&fromuid=3792
5 樓 兔毫 哩 根本撒哭辣
白瓷胎 要幹嘛 虛有其表
兔毫 茶葉茉 早有人燒出來了 非賣
酒 水 煙 ... 就說紅外線吧 3 秒 歡迎比對
紅外線 磁 陶 都不可能有 介於中間才會有 2004 年發過
拿不到的東西多說無以益 = =#
論壇搞得跟路邊求職欄差不多
整個弱掉了 曾幾何時水準如斯
拜託拿一些像樣的出來討論好嗎 (無言)

http://jft4u.com/chat2/redirect.php?goto=findpost&ptid=66647&pid=819842&fromuid=3792

鷓鴣斑黃庭堅『金縷鷓鴣斑,兔毫金絲寶碗』楊萬里『鷓斑碗面雲縈字,兔褐甌心雪作泓』詩人們曾留下美好的詩詞,但宋代建盞留傳至今的茶碗極少。鷓鴣斑一詞到現在還無法定位是哪些紋理所產生的茶碗。邱老師把它歸類為鳥的羽毛,所燒出的鷓鴣斑是由一片片的斑紋由上而下有秩序的排列,每一片的色相上部較淡而下部有一圈較深的顏色,就像羽毛一般。片狀的紋理不像油滴有著明顯的光圈。從碗的內面看,放射狀的排列,其實更像一朵花。

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