虛竹

把沒有客觀事實的存在(茶氣)
用佛學上的五蘊原理來印證,就是鬼扯
要印證也先去求證茶器到底存在不存在嘛
難道喝茶身心有感覺就是"茶氣" ?
那後學大小便也都有感覺,也可以稱為尿氣,屎氣囉
虛竹 發表於 2016-4-6 14:20

後學剛剛又去大便 (每天大一次,快樂又舒適)

清清楚楚的感受到便條從大腸慢慢蠕動到肛門口感覺
也清楚地感受到便條滑過肛門的摩擦感,還聽到便條落到馬桶的聲音
這時也順便小解一番,也清清楚楚的感受到尿液從尿道出來的感覺
甚至用衛生紙擦屁股的感覺也是清清楚楚,明明確確

若依 huangchan前輩的五蘊茶氣論證說
那後學也可依此立論證實屎氣尿氣的存在
更可證明後學的"氣感"也是很敏銳很強的
但可以這樣鬼扯胡搞嗎 ?

huangchan

回復 550# 虛竹


   恕後學沒讀懂語意，sorry!回歸正題，恕末學未來只述體感了。

虛竹

回復  虛竹


   請前輩google哪裏有茶禪一昧?
huangchan 發表於 2016-4-6 20:35

後學做學問一向很認真的,有錯當改,也會承認並道歉

後學上面不就已經承認及道歉了嗎?
您接受也罷,不接受也罷,又何須假裝視而不見的追打呢?
是想離題的欺負後學不懂佛學嗎?
這不是正信佛教徒所為的喔!


回歸正題......
這帖是"茶氣是啥碗糕?" 您捨此不論,盡胡扯些不相關的佛理打轉
在後學來看,這是自己的立論站不住腳,而心虛轉移話題的表現
小心又被版主因離題太遠而刪帖

還是請前輩回到主題"茶氣是傻碗糕?"的實際論證證吧
但請別再以自身的感受再夾雜佛學來當證明,這會笑死人的

huangchan

回復 548# 虛竹


   請前輩google哪裏有茶禪一昧?

虛竹

後學不懂佛法,但後學之前說過

後學求學問必要求證而後信,不是人云亦云,人說則信
但這一求證就發現你根本 ...
虛竹 發表於 2016-4-6 14:20

後學的確不懂佛法, 你看連"味"跟"昧"都搞不清楚了

但後學不會利用佛法去做牽強附會的茶氣連結,胡說八道的迷惑人
而且錯了就是錯了,不會硬ㄠ,也會為自己的錯誤道歉.

後學覺得.....
喝茶很好
學佛很好
喝茶又學佛更好
但拿佛學做茶氣牽強附會的連結, 就很不好

huangchan

回復 543# 虛竹


   後學不懂佛法就無須任意評斷。戒律那幾種還每說清處哩。

huangchan

回復 545# 虛竹


   是茶禪一味不是茶禪一昧，看清楚點。至於茶禪一味跟茶禪三昧是否相同，請自行參究。
末學不多語。

虛竹

祖師有茶禪三昧，按末學所知，三昧即是梵文三摩地之翻譯，三摩地
意為定力，故茶禪三昧或茶禪一味即是定力 ，定力即不受外在環境影響
或外界移轉之力。
既是茶禪一味當然主要之定力是禪而非茶，只是品好茶身心協調性佳，身
心安穩，頭腦清明，其中尤以品好的老茶更是受用，正因安穩所以較易輕安，
較易得定力來參禪。
..............
這麼深細的範圍很少人會說的，比末學了知更多更多的許多更資深的老前輩不願說是因
，一說就被打得面目全非，所以只好不說不分享，不知如此是茶友之福?
..........
既是不準說茶气只能說體感，那麼末學在此論壇不再說茶气二字，
只說體感就好了。謝謝大家!
huangchan 發表於 2016-4-6 05:54

喲! 現在又多了二昧,變茶禪三昧了(再次無中生有的打妄語)

茶禪一昧射前輩及建達兄都有很深入的探討
在哪一帖後學忘記了,有興趣您可自己搜尋
別自己沒看見就亂說會被打壓 (又一次打妄語)

另外建議您,要說這些最好到"生活休閒專區"
那邊有幾個適合這種帖性的板塊
在這裡談這些"離題太遠" 會被管理者刪帖的

應該沒有人不準他人說茶氣吧(又打妄語)
只是在論證茶氣之有無而已
當然在還沒有真正能證明茶氣這能量是存在之前
用"體感"來代替,也不失一個客觀的方式

虛竹

會引茶气是色，只是舉色(物質)的一例，所有物質現象都含攝
在色法當中，當然咖啡气，檳榔气.....皆是色法。
但是沒有人會將喝咖啡之气來說咖啡禪，也沒有檳榔禪
但古代祖師卻有茶禪，可見千年來茶文化的源遠流長是因
品茶較有禪的功德受用，而其它雖也可禪觀，但其它見諸文字
就較少了，當然末學少讀書，表達也不好致引起誤解，也非末學所願!
huangchan 發表於 2016-4-6 05:36

你看,又胡說八道了

"色=物質" 這裡應是指茶才對,不是茶氣
茶氣是喝茶後感受的問題,應在"受"的範圍
(如果真有茶氣的話)
好為人師也要謹慎,不然只會鬧笑話


還品茶較有禪的功德受用咧, 真會想像(又打妄語了)
古禪門行者飲茶只是用來提神而已
中國古代並無咖啡,若有也許會來個咖啡禪一昧也說不一定
因為咖啡更能提神

虛竹

  前輩若有學佛當學專精一點，前輩口口聲聲說當學佛之戒律，請教前輩對戒律了知多少?戒律又有多少種?願聞其詳!
...........
既然前輩也懂五蘊，當知五蘊皆空，五蘊只是被觀察的對像，
品茶只是在觀察五蘊是時時在變化的，正如前輩述吃喝拉...
都是時時在變化的，前輩要解讀為茶气藉佛理....等，前輩如此解讀
，此跟末學原意不同，末學也不多作解釋了。
.........
末學的原意是日常生活中觀察五蘊的變化運作是時時不同的，
因不同故五蘊是空，這種微細的觀察是因品茶沈寂靜賞中觀察而得，
這只是在印證心經所說內涵，前輩要如此解讀，末學也無法度。
huangchan 發表於 2016-4-6 05:25

後學不懂佛法,但後學之前說過

後學求學問必要求證而後信,不是人云亦云,人說則信
但這一求證就發現你根本就在胡說八道,鬼扯蛋
佛說五蘊是物我關聯的一個身心過程,而你卻借用來印證茶氣之有
這就犯了五戒之一的"不妄語"

把沒有客觀事實的存在(茶氣)
用佛學上的五蘊原理來印證,就是鬼扯
要印證也先去求證茶器到底存在不存在嘛
難道喝茶身心有感覺就是"茶氣" ?
那後學大小便也都有感覺,也可以稱為尿氣,屎氣囉