從慾望到修行

嗜茶士

自古人類的慾望可分為三種漸進的追求，1. 滿足、2. 快樂、3. 幸福。

對於這三樣絕不是因有財富所能獲得，我們可藉由任何一種藝術的研究與修養能達成。
茶不例外，與繪畫、音樂並無不同，好看、好聽、好喝，絕對無法證明自己的成長。
喜歡並能夠輕而易舉的喝上一口稱心如意的茶便可滿足，
能夠邀集知心好友分享、暢飲、談笑即擁有快樂，
在茶的滋味裡體驗人生的真諦才叫做幸福。

我們學茶也可說是一種修行，目的不只在滿足口慾和美味的追求，而是心靈的啟迪和智慧的開發。
識茶是理性的，沏茶或茶藝是感性的，但不能流於形制，否則就變成花拳繡腿，猶如打太極拳卻演成太極舞。

是茶修我的行還是我修茶的行？
因茶修我的行我們才更要去修茶的行。

怎麼說茶修我的行呢！？
因為在您舉壺沖泡茶葉的當而，茶便遵照您的意向發揮您所指派的任務表現出您意想中的滋味。
這在愛茶人的內心不是駕役，而是一種尊敬和執著所映射出一種情愫的寄望。
反之，倘若落入不適茶者的手裡，即會變成取悅、謀財、炫耀等等的工具和媒介，此時的茶便失去靈魂和一切光耀。

那麼我修茶的行又是怎麼了呢！？
留給喜愛此道的茶友一同分享。

嗜茶士

怎麼說茶修我的行呢！？
因為在您舉壺沖泡茶葉的當而，茶便遵照您的意向發揮您所指派的任務表現出您意想中的滋味。
這在愛茶人的內心不是駕役，而是一種尊敬和執著所映射出一種情愫的寄望。
反之，倘若落入不適茶者的手裡，即會變成取悅、謀財、炫耀等等的工具和媒介，此時的茶便失去靈魂和一切光耀。
嗜茶士 發表於 2012-4-27 04:14

我想註釋一下後面提到：不適茶者....
我的意思指的就是那些不適合喝茶的人。
因為陸羽在茶經第一講裡面說：「茶之為飲最宜精行儉德之人。」
意思也就是說：品行不好，不知節儉和道德低落的人都不適合喝茶。