lee480318

superstring theory 對 dimension 方面有不一樣的見解
idiot 發表於 2010-10-12 13:44

    用中文啦,不然偶這英文老師早死的會看沒有啦

lee480318

又要工作了,晚上再續.............

香巖

總的而言
李兄並沒有真正理解"位格"在以科學的精神探討"是什麼?"的問題上的重要關鍵性
雖然部份名詞,對一般科學理論的新人而言,是較陌生的
但這個名詞所指涉的內涵卻是有傳統暨深細內觀者的共見
李兄開板問"氣是什麼(啥)?"區區直答氣是"四維的能量"並也說明了這個名詞的來源和理論,以簡別於物質能(三維)和心念之能(五維),
而這正符合於中醫,形.氣.神的異與合(相互影響的辯證關係)
說到物質界的內涵,三態變化,四大特性(地水火風),不管性質天差地別,毒藥也好良神方也罷,其位格都不離"物"(三度空間的存在型式)
李兄將"價值"的味素,強加在中立的"是什麼?"的辨析中,難怪會把"氣"斬能多段,而不能貫通
看您論藥性的昇降燥濕寒熱等,中規中矩,為何到了茶氣茶性,卻又斷"氣"了?
用不同中藥材的性,就是為了調整對應身體的陰陽二氣象的諸多變化形態之用
談茶能通氣,即使是個別或少數人的經驗,但也是存在的一種現象(您可能認為此現象是弊,須修正)
存在的現象,恐怕不是用否認就能抺殺的

idiot

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%BC%A6%E7%90%86%E8%AB%96

弦論

板上有台大物理的專家啦 要講這個 不是我的field

香巖

超絃理論是物質科學較新近發展出來的理論,或可解釋部份量子力學所揭露的部份科學原理的缺失,但基本上其中所說的維度,仍是為了高階數理運算之修正,而假立的。
區區所說的維度概念,不是就宇宙空間(或大太空)的位格而立論,
反而是就存在型式的可直觀的位格而論
空間的維度還是依對象存在型式的維度而設（有所少維度的存在型式，則其存在的空間維度最低不會少於該對象）

一切人為的研究學問，其最終的基本是人的心智能力或意識發展的最大極限
確定了人類意識的位格和心靈空間的維度（包括存在型式所處的空間維度和最大可能的發展），物質科學也好，生命科學也好，甚至心靈或心智科學的研究纔有可能有交集；否則將是許多理論或學說的角力，而沒有進入核心討論的人們，則根本不知道，他們在說什麼！
從認識自己的心意識之活動和結構，以及心意識的基本特質和限制開始學習，是真正學會做人的開始。這在傳統的中華文化體系中稱為“大學”（大人之學）之明明德；而以心意識活動所觀察或界定的知識經驗系統為學習者稱“小學”。
習大學又稱學道，習小學則是學術
為道日損（損其所障蔽），為學日增（增其所通達）
一減一增，“大化”在其中矣
不從自已“生”“命”為出發點深觀善思維的外在理論，不論多強大多有影響力多好用，終究會落得捕風捉影（看似厲害，其實對自己的生命真相還是不明白）
要深觀自身之生命因緣（諸多條件）還要同時反照觀察思維的“這個作用”又是怎樣的存在型式，這就是般若觀（或禪宗的“參”）。
唯若要學術理論，則有佛法唯識、天台止觀、德國胡塞爾的現象乃至西方近代的超心理學．．．然而一切理論，若用不上，也祇會占用腦容量，先讓自己能夠具有能夠運用這些軟體的能力(智慧力)，比掉進這些理論卻不能run 它更實際。

感謝李兄主板提供此主題，從茶氣談到超弦理論的引入，區區不覺手養心養，離了題。
總之，茶海深深　那！

lee480318

弦論

板上有台大物理的專家啦 要講這個 不是我的field
idiot 發表於 2010-10-12 14:03

這個很有意思,很像道家的 .......... 太極生兩儀 - 兩儀生四象 - 四像生八掛...........

今天累了,工作到機幾乎虛脫,明天有空再來

Mic

論茶氣,不但"好"  "難" ,而且也"好"  "深",不但要看懂李大的科學分析邏輯辯證,還得
要研讀思考香巖大的意識形上認識論,這真是t4u的普洱茶哲學論戰,大家通通來當學生ㄜ

ulumochi

搬家了,連結過來,給他繼續討論下去....................
lee480318 發表於 2010-7-19 13:47

    內容充實.對話精彩

加精！！

羽身

   要加點油 雖然我看不懂 但是還是要搬張床來看清楚

lee5168

這帖很精彩